lunes, 30 de junio de 2014

Martin Bormann ¿murió en Paraguay?.

Jefe de las juventudes hitlerianas y
Secretario General del Partido nazi, el único condenado a la horca con ausencia en el juicio de Nuremberg.

Tenía su oficina en el Führerbunker, salió de Berlín al final de la guerra, hacia el oeste.
Siguió por los túneles subterráneos hacia el mtetro, salió más al norte en la estación de Frickishstrasse distante a poca distancia del río Spree.

Logró cruzar Invalienstrasse dirigiéndose hacia el oeste, llegó a América del Sur posteriormente.
Hay versiones que estuvo en 17
oportunidades en la Argentina, 16 en Brasil, 6 en Chile, 5 en Bolivia, 3 en Uruguay y 2 en Perú.

Cada nueva noticia sobre Martin Bormann era comentado por la prensa mundial. Pero también había quienes estimaban que los datos contradictorios sobre Bormann testimoniaban que estaba con vida y despistaba las búsquedas. En 1972 el periodista norteamericano Ladislas Farago publicó el libro "The Aftermath" ("La secuela") donde analizaba toda la información disponible sobre Bormann.

Sacó en conclusión que vivía y se ocultaba en Argentina (en mayo de 1945 huyó de Berlín disfrazado de sacerdote, se escondió en monasterio dominico en Italia y desde allí se trasladó a América latina). Su libro dio lugar a comentarios contradictorios.

En la RFA dijeron que aquellas conclusiones eran fantasía. En la historia de Bormann hay cosas misteriosas. Apenas sale un libro afirmando que el criminal está vivo en seguida encuentran su esqueleto.
Ladislas Farago sostuvo hasta su muerte que el "hallazgo" hecho en Berlín oeste fue organizado por el propio Bormann.

A juzgar por todo, en Argentina no
mostraron mucho empeño por dar con Bormann. El presidente del país era entonces el general Juan Domingo Perón, quien no puso impedimentos a la
entrada de los nazis. Después de la conferencia de "Maison Rouge", de Estrasburgo, los nazis fundaron en Argentina 98 compañías, muchas de las cuales siguen siendo prósperas hasta hoy. Es difícil no sucumbir a la tentación de acudir el siguiente detalle: corrieron rumores de que Bormann había comprado la "hospitalidad" de Perón por la fantástica suma de 200 millones de dólares. Eran rumores.

Caído Perón, muchos nazis se vieron
obligados a salir de Argentina y se instalaron en los países vecinos. Junto con todos marchó Bormann. En 1956 residía en Brasil, en Sao Paulo. Lo reconoció una transeúnte. Entonces Bormann se mudó a su residencia del Estado de Mato Grosso. En 1959 estuvo en Paraguay, donde le vieron en compañía de Mengele.

Hay testimonios de los médicos que le
curaron de Gastritis.

En distintos momentos personas diferentes informaban a los periodistas de haber visto a Bormann.
Manning afirma rotundamente que ahora el anciano "heredero de Hitler" vive en Argentina, en un lujoso palacete en la provincia de Buenos Aires. Escribe sus memorias. "Escribe a lápiz y luego su manuscrito lo copia con rapidez a máquina su vieja secretaria".

Los libros de Manning y Alexandrov vierten luz sobre muchas incógnitas de las organizaciones clandestinas nazis que existen en América Latina.
Sin embargo, no descifran hasta el final el enigma de Martin Bormann.

ODESSA no se disolvió después de cumplir su primera tarea: trasladar a América Latina a los SS más importantes. Tampoco desaparecieron
muchos de sus líderes. En 1965 la revista argentina "Propósitos" publicó una lista de los nazis más conocidos que a la sazón residían en el país. Con el número 3 figuraba Johannes von Leers, general de las SS y consejero de Hitler,
investido de la responsabilidad de salvar a los cabecillas nazis. Era él (si descartamos la versión de que Bormann vive) quien se puso al frente de las organizaciones clandestinas nazis en América Latina.

En Paraguay se puede determinar en forma categórica que estuvo en la década del 50.

Se había radicado en la casa del alemán
Alban Krug, próspero e influyente, vinculado a tradicionales familias paraguayas, radicado en Hohenau, colonia alemana ubicada al sur, ricas en
cultivos de soja, trigo y maíz.

También recibió la protección de un
poderoso comerciante paraguayo, de origen alemán, Anatolio von Eckstein y del cónsul Jung.

Informes dados al Ministerio del Interior de Paraguay, al director general Dr. Antonio Campos Alúm, por el agente Pedro Prokopchuk, jefe de la
División de Asuntos Extranjeros.

A continuación le doy los primeros informes, procedentes de esa agentura.

1. Martin Bormann, criminal de guerra,
condenado en el proceso de Nuremberg después de la Segunda Guerra Mundial, jefe del Partido Nazi en Alemania durante la guerra, buscado por la justicia internacional: según el informe, remitido en la fecha 29.4.1961 a su central en Alemania Occidental, vino en el año 1956 al Paraguay y vivía mucho tiempo en la propiedad del señor Alban Krug en Hohenau en la zona de Alto Paraná. En el año 1958 es tratado por el Dr. dentista en la calle de N.S. de Asunción y Fulgencio R. Moreno y en el
año 1959 por el Dr. Bies, un judío alemán con práctica en Asunción.

También fue tratado por el conocido médico alemán José Mengele en el año
1950-59. M.B. falleció a causa de su enfermedad de cáncer de estómago el día 15 de febrero de 1959 en Asunción en la casa del señor Werner Jung, por el momento el Cónsul General del Paraguay en Alemania Occidental y es enterrado en la noche del 17 de febrero de 1959 en el cementerio de Itá cerca de Asunción. En el acto del entierro estaban presentes: el encargado del
cementerio, el chauffaur del camión que trabajo el cajón con el cadáver, señor Walter Jung y un otro señor "Von Eckstein". En la casa del señor Walter Jung, donde falleció el M.B, vive ahora el Cultur-Attaché de la Embajada Alemana Occidental del Dr. Peter Bensch.

2- JOSEF MENGELE. Dr. de medicina,
alemán, buscado por la justicia internacional bajo acusación de criminal de guerra, médico en los
campos de concentración durante la última guerra mundial; según el mismo informe de fecha 29.04.1961, vino en Asunción a finales de 1958 para el tratamiento del enfermo Martín Bormann.

Vivía en casa de Walter Jung en Asunción y estaba presentado por él como Don Fritz. Ha solicitado la naturalización paraguaya y obtenido
la misma por el pago de 100.000 guaraníes.

Su residencia tenía en Alto Paraná una vez paró en el hotel "Astra" durante la ausencia de Walter Jung en Asunción-. Después de haber sido perseguido intensivamente por el servicio de
inteligencia judía, cambió la residencia y su paradero actual es desconocido.

ASUNTOS EXTRANJEROS ha logrado en los últimos días establecer un contacto confidencial con la Agentura del Servicio de Inteligencia de la Alemania Occidental en la América Latina.

Frente a ese Servicio de Inteligencia de
Alemania Occidental está el general Gehlen, en el mismo tiempo el jefe del Servicio de Inteligencia de la NATO (Organización de Atlántico de Norte),
dirigiendo esas dos instituciones en una
organización más poderosa en la lucha contra el espionaje comunista.

En la América latina ese Servicio de
Inteligencia tiene dos fines principales de sus actividades:

1. Control de sus propias representaciones diplomáticas (alemanes) y de la actividad de ciudadanos alemanes en nuestros países (de América Latina), y

2. Información sobre el desenvolvimiento y la situación variadera política y cultura en estos
nuestros países, siempre bajo el punto de vista general, contraespionaje comunista.

Mientras tanto desea esa agentura
trabajar con nosotros exclusivamente
confidencial, pero ya en el principio expresa el deseo de convertir esta colaboración en relación oficial, en cuanto con el tiempo será bien visible
la necesidad de tal colaboración y se cumplirán las precauciones necesarias de seguridad para nuestras ambas organizaciones.

La agentura propone el cambio total de
todas las informaciones de nuestro ambos interés, procedentes de la América Latina y en especial de nuestro país.

En el futuro solicitaré el permiso
correspondiente sobre cada informe procedente de nuestro trabajo, una vez solicitada por esa agentura, en cuanto no estaré en claro sobre la posibilidad de intercambio de una tal información
solicitada.

A mediados del año 1961, ocurrieron hechos sangrientos en Asunción.

Pedro Prokopchuk, el hombre que remitió el 24 de agosto de 1961 el informe de Inteligencia a Antonio Campos Alum sobre el criminal de guerra
nazi Martin Bormann, fue asesinado un mes después. El 23 de setiembre, en el interior de una céntrica sala de espectáculos fue abatido a balazos.

Según datos aportados por fuentes
allegadas a las investigaciones realizadas en la época, el crimen en realidad fue una "quema de archivo". Es decir, Prokopchuk sabía demasiado y en consecuencia era perentorio eliminarlo.
El pistolero croata Batric Kontic fue sindicado como autor del aleve crimen. A Juan Erasmo Candia, a la sazón jefe de Investigaciones, lo acusaron de complicidad en el hecho.

Alrededor de las 22 del sábado, mientras se proyectaba una película en el cine Splendid, produjo un intenso tiroteo.

Lógicamente, se registró un gran tumulto. Los espectadores, poseídos de justificado pánico, destrozaron los
cristales de las puertas de salida para ganar la calle, minutos después, un automóvil con el motor en marcha una camioneta policial recogían a dos heridos y a un tercero sin vida Este último fue identificado como Pedro J. Prokopchuk, polaco, de aproximadamente 60 años de edad, jefe de la división de Asuntos Extranjeros del Ministerio del Interior.

Según las crónicas policiales de la época, Prokopchuk, quien habría sido doble agente, fue asesinado por el croata Batric Kontic. Se encontraba ubicado en una de las filas del medio
del salón del cine cuando el croata le ordenó que se levantara. Aquel se negó a obedecer. Entonces Kontic le aplicó un golpe en la nuca con la pistola.

Prokopchuk cayó al suelo y allí recibió los disparos a quemarropa. Pudo repeler no obstante el ataque, hiriendo a dos oficiales de policía, a uno de ellos mortalmente. Aprovechando la confusión, Kontic huyó rápidamente ganando la salida donde lo aguardaba el jefe de Investigaciones Juan Erasmo Candia, con su coche. Informado del
hecho, el jefe de Policía, Ramón Duarte Vera, detuvo personalmente al criminal, disponiendo al mismo tiempo el arresto de Candia y su posterior destitución.

Un extranjero de apellido Wolf se había
suicidado 8 días antes en un ómnibus cerca de la localidad de San José, según un testigo.

Ese testigo era el mismísimo Kontic, quien exhibiendo sus credenciales de funcionario de Investigaciones de la Policía de la Capital se hizo cargo de la pesquisa, haciéndose cargo del equipaje del fallecido. En la mañana del "crimen
del Splendid", el croata fue abordado en la vía pública por Prokopchuk, quien lo invitó a que pasara por el ministerio pues contaba con las pruebas de la responsabilidad de Kontic en el suicidio, que no habría sido tal, y de haberse
apropiado de 30 mil dólares en efectivo que estaban entre el equipaje del "suicida".

Kontic no acudió a la cita, según consta en publicaciones de la prensa. En cambio, obtuvo la colaboración de Candia para detener a Prokopchuk dentro del mayor secreto. Horas después era asesinado.

El 23 de setiembre de 1961 en el interior del cine Splendid mataban a tiros a Pedro J. Prokopchuk, jefe de la división de Asuntos Extranjeros del Ministerio del Interior. Un mes antes había remitido a Antonio Campos Alum el
informe sobre la muerte en Paraguay del nazi Martin Bormann. El homicidio fue atribuido al croata Batric Kontic en complicidad con el tenebroso jefe de Investigaciones Juan Erasmo Candia. Lo habrían asesinado porque "sabía
demasiado". El "crimen del Splendid" fue
aparentemente una "quema de archivo".

viernes, 27 de junio de 2014

Wilhelm Furtwängler: El artista que desafió al tercer Reich.

Pocos músicos estaban tan involucrados en debates de cooperación, resistencia pasiva y la relación entre el arte y la política como el director de orquesta alemán Wilhelm Furtwängler.

Los nazis llegaron al poder cuando él tenía 47 años y estaba en la cima de su carrera. Los demás lo veían como él se veía a sí mismo: como un representante y defensor de la gloriosa herencia musical de Alemania. Hijo de un renombrado arqueólogo, nació en una familia burguesa conservadora de Berlín en 1886. En su crianza le inculcaron la importancia de la supremacía alemana, una supremacía que no estaba relacionada con la raza, sino con la creatividad espiritual y artística. Como muchos de la elite de su época, vio la ‘cuestión judía’ como una cuestión de cultura más que de raza.

Luego de estudiar música en Munich, el joven Furtwängler empezó a ocupar puestos ilustres a principios de siglo. En 1922, lo nombraron director de música de la Orquesta Filarmónica de Berlín y,
durante el período de entreguerras, dirigió regularmente en los mejores teatros de ópera de Europa. Para cuando Hitler subió al poder, muchos
lo consideraban el mejor director de orquesta de Alemania.

Furtwängler, como muchos otros conservadores de Alemania, recibió con agrado el ascenso del nazismo al poder.

En contra del perceptible radicalismo e inmortalidad de la República de Weimar y apuntando al orden y a los “valores alemanes” que los nazis prometían instaurar, el director de orquesta esperaba que el Partido Nazi aumentara los sueldos y la seguridad laboral de los músicos de la nación y se focalizara en
desarrollar el prestigio y la superioridad de la tradición musical alemana.

Como director de la Filarmónica de Berlín, que estaba en bancarrota, bendijo el sentido de urgencia de los nazis por el estado de las artes de la nación.
Wilhelm Furtwängler no fue para los nazis un títere manifiesto ni ideal.

Durante toda su carrera, dejó en claro que lo que lo motivaba a tomar decisiones era su pasión por la música bella y no la avidez por obtener favor político. Por un lado, en muchos aspectos era un hombre conservador, algo que el Partido veía bien. En medio del experimentalismo y la vanguardia de los años 20’, públicamente manifestó su desagrado por la música moderna como el swing, el jazz y la música atonal.

Por otra parte, no ignoraba el talento musical por estas convicciones. Así, decidió estrenar la obra modernista de Arnold Schoenberg , Variaciones para Orquesta op. 31, en Berlín en 1928.

Empleó a muchos músicos judíos en su orquesta y era amigo de miembros de la elite alemana judía. En 1933, sin embargo, comenzó la era en la cual la separación entre el arte y la política se tornó simplemente imposible.

Meses después de que Hitler asumiera como Canciller de Alemania, Furtwängler entró en conflicto por primera vez con el nuevo estado totalitario. El 7 de abril de 1933 escribió una carta audaz a Goebbels, en respuesta a los rumores de que había que prohibir a los judíos en todas las funciones. Este intercambio de cartas,
impresas en los principales periódicos nazis a pedido de Goebbels, tipificó los intentos de Furtwängler por negociar con el antisemitismo nazi la protección de su reino musical.

Si bien apoyaba abiertamente la política de eliminación de etnias y de la degeneración, aseveró que:

Sólo reconozco una línea de separación entre el buen arte y el malo. Actualmente se traza una división entre el judío y el no judío, pero se descuida la división entre la música buena y la mala. El tema de la calidad de la música es una cuestión de vida o muerte.

Goebbels refutó que “el arte debe ser bueno pero, más allá de eso, debe ser responsable, profesional, popular y agresivo”. Este intercambio, del cual Goebbels salió como claro ganador pero que asimismo hizo que Furtwängler saliera airoso, dejó al compositor moralmente atado al régimen.

También, irónicamente, mejoró la reputación internacional de Furtwängler: fue una de las figuras públicas más importantes que planteó algún tipo de queja.
Furtwängler pensaba que había logrado establecer una relación laboral con el Partido Nazi pero eso duró poco tiempo.

Ese mismo año, en 1933, mientras estaba de gira con su orquesta, los nazis locales amenazaron con protestar si no se reemplazaba a los judíos de la orquesta por músicos que simpatizaran con el nazismo.

Furtwängler amenazó con levantar la función si eso sucedía. Luego, cuando la orquesta llegó a París, activistas anti nazis condenaron al director de orquesta y exigieron la cancelación de
la función. Finalmente, se persuadió a los activistas para que limitaran su accionar a distribuir volantes pero, a raíz de esto, Furtwängler vislumbró por primera vez la nueva influencia de la política en el arte.

Hacia fin de año, invitó a varios artistas judíos y antifascistas a actuar como solistas en su temporada de 1933-1934. La Kampfbund für deutsche Kultur (“Organización de Combate por la Cultura Alemana”) lo criticó y todos aquellos a los que había invitado lo rechazaron. A pesar de estas tensiones con el Partido, Hitler y otros altos funcionarios se dieron cuenta prontamente del valor que Furtwängler tenía para el Reich como respetado artista internacional.

En noviembre de 1933, Goebbels anunció la creación del Reichsmusikkammer (Consejo de Música del Reich). El compositor Richard Strauss fue nombrado Presidente y Furtwängler,
Vicepresidente. Inmediatamente después, Furtwängler firmó contrato para dirigir la Ópera Nacional de Berlín.
Aceptó el puesto con la idea (falsa) de que los artistas judíos serían retenidos.
Sin embargo, este gesto de transigir con los nazis llevó a una creciente respuesta negativa por parte de inmigrantes y anti nazis en el exterior.

Su conflicto más famoso fue, probablemente, el conocido caso Hindemith. Había planeado el estreno de la ópera del compositor modernista Paul Hindemith, “Mathis, el pintor”, para la
temporada de 1934-1935. Sin embargo, el funcionario nazi Göering prohibió la función.

Furtwängler amenazó con renunciar a menos que se levantara el boicot contra Hindemith y escribió cartas abiertas dirigidas a la prensa para defender al compositor. A pesar de ello, intentó
evitar conflictos con el Partido Nazi y esquivaba las críticas de las autoridades, y fue forzado a renunciar a su puesto en el Consejo de Música del
Reich.

El nazi Alfred Rosenberg habló con respecto a este conflicto:

es lamentable que un artista de la talla de Furtwängler entrara en disputa, creyendo que debe identificarse con Hindemith… Como Herr Furtwängler mantiene la mentalidad del siglo XIX
y no valora la lucha actual del pueblo, éstas son las consecuencias.

En su puesto de director de la Filarmónica de Berlín, hasta principios de 1945, Furtwängler participó frecuentemente de festivales y conciertos de la Alemania nazi. Desde la
perspectiva del liderazgo nazi, como la situación militar de Alemania se tornaba cada vez más amenazante, Furtwängler adquirió más valor como embajador cultural: podía promover la música alemana en todo el Eje y tierras ocupadas. Furtwängler recorrió toda Europa, a pesar de sufrir boicot en La Haya y Bélgica y de enfrentar protestas en su contra en muchas otras ciudades, intentando preservar la reputación de su ciudad natal.

En 1936, le ofrecieron un puesto en la Filarmónica de Nueva York pero la presión de los nazis y las protestas
de los norteamericanos lo desalentaron.
Al mismo tiempo, Furtwängler nunca se inclinó por completo ante la autoridad nazi.

Sistemáticamente protestaba por la presencia de las banderas y el saludo a Hitler en las salas de concierto. Luego de la anexión de Austria, por pedido de los miembros de la Filarmónica de Viena,
asumió el liderazgo con la intención de usar su influencia para proteger a los miembros judíos e izquierdistas (logró ayudar a muchos de ellos).

Frecuentemente intentaba evitar tocar para el cumpleaños de Hitler, aunque muchas veces lo forzaban. En 1944, fue el único artista alemán importante que no firmó el folleto “Estamos y caemos con Adolf Hitler”. A pesar de ello, recién
al final de la guerra y cuando la derrota alemana era segura, Furtwängler dejó el Tercer Reich y voló hacia la seguridad de Suiza.

Luego de la guerra, como sucedió con la mayoría de los artistas que continuaron trabajando con el apoyo nazi, a Furtwängler le prohibieron una función. Sin embargo, en uno de los juicios de desnazificación más controvertidos, él exitosamente adujo que se quedó en Alemania para resistir al totalitarismo, preservar la música
alemana e interferir en la política nazi por los intereses de judíos, anti nazis y artistas.

Firme en la creencia de haber hecho lo correcto, el director de orquesta, ya mayor, dijo que:

…traté de ponerme a prueba. No soy mejor que otros pero intenté ser leal a mi tendencia básica, la que me motivó: el amor por mi tierra natal y mi pueblo, un concepto físico y espiritual y la
sensación de responsabilidad hacia la prevención de la injusticia. Sólo aquí podía luchar por el alma del pueblo alemán. Afuera, la gente sólo puede
protestar y cualquiera hace eso.

Finalmente, su lealtad permaneció con su arte, no con la gente involucrada en la realización de ese arte. Al alegar que permaneció en la Alemania nazi como alemán y no como nazi, Furtwängler
logró convencer a los expertos en desnazificación de su “convicción, que el arte no tiene nada que ver con la política, con el poder político, con el
odio a otros o con lo que surge del odio a otros”.

Su éxito y popularidad durante el Tercer Reich debería –dijo- verse como un tipo de resistencia o rebeldía.

El juicio moral al director de orquesta permanece dividido. Muchos músicos, tanto alemanes como judíos, lo perdonaron, pero otros no pudieron
hacerlo. Berthold Goldschmidt lo condenó públicamente y lo tildó de:

un gran director de con débil carácter, un hombre que debió haberse ido y quien debería haber tenido consciencia del prestigio que su trabajo le dio a los nazis.

Para Goldschmidt y otros, sus funciones para el público nazi no protegían la cultura alemana, sino que la arruinaban. Totalmente absuelto de toda cooperación por las cortes aliadas, Furtwängler retomó su exitosa carrera internacional luego del fin de la guerra. Murió el 30 de noviembre de 1954, pero los debates alrededor de su nombre continúan hasta la actualidad.

Referencias

Kater, M.H., 1997. The Twisted Muse: Musicians and their Music in the Third Reich , Oxford: Oxford University Press.

Meyer, M., 1993. The Politics of Music in the Third Reich , New York: Peter Lang.

Monod, D., 2005. Settling Scores: German Music,Denazification, and the Americans, 1945-1953 , Chapel Hill and London: The University of North
Carolina Press.

Peterson, P. ed., Zündende Lieder - Verbrannte Musik: Folgen des Nazifaschismus für Hamburger Musiker und Musikerinnen, Hamburg: VSA-Verlag.

Prieberg, F.K., 1982. Musik im NS-Staat ,Frankfurt/M.: Fischer.

miércoles, 25 de junio de 2014

Influencia y Pensamiento de los Masones para la Independencia del Paraguay.

Parte del Discurso pronunciado por el Patriota Paraguayo José Gaspar Rodríguez de Francia (1766-1840) en la Primera sesión del Congreso General reunido en Asunción el 17 de junio de
1811.

“El tiempo de la ilusión y engaño ya pasó, no estamos en aquellos siglos de ignorancia y barbarie en que casualmente se formaron muchos gobiernos, elevándose por grados en los tumultos de las invasiones o guerras civiles, entre una multitud de pasiones feroces y de intereses contrarios a la libertad y seguridad individual.

Al presente  nos hallamos en circunstancias más favorables. Nuevas luces se han adquirido y propagado, habiendo sido objeto de meditaciones
de los sabios y de las atenciones publicas todo lo que esta ligado al interés general y todo lo que puede contribuir a hacer a los hombres mejores y más felices.”

Entre los años 1717 y 1735 se produce la
Revolución de los Comuneros que constituye un ensayo y un referente futuro del proceso revolucionario que conducirá a la independencia de la República del Paraguay, No es imposible separar la Independencia del Paraguay del contexto político e ideológico del
siglo XVIII. Los masones influyeron y actuaron en la Independencia de los EEUU de la Monarquía Británica en 1776, en la Revolución Francesa en 1789 y en la invasión de Napoleón Bonaparte a España en  1808, que fueron referentes decisivos en el proceso de emancipación de las colonias
españolas en América.

Desde el punto de vista interno la evolución de la sociedad en los territorios del actual Paraguay  al
principio del siglo XVIII experimentó una progresiva toma de conciencia nacional de la clase criolla, gracias a las ideas ilustradas y libertarias escritos por masones, que pese al férreo control existente iban permeabilizando entre la elite autóctona. Todo ello motivado por el rechazo que producía la poderosa influencia de funcionarios reales en los puestos de poder, alejando a los criollos de las decisiones políticas, y por otro lado el monopolio comercial ejercido por la Monarquía Hispánica sobre sus territorios que imposibilitaba la libertad económica.

En la madrugada del 14 al 15 de mayo de 1811 culmina el proceso de emancipación de la intendencia de Paraguay del Virreinato de Río de
la Plata y por ende de la corona de España. El proceso revolucionario auspiciado desde el exterior por las campañas bélicas del argentino Manuel Belgrano y la Junta Mayor de Buenos Aires e internamente en Paraguay por un grupo de militares revolucionarios liderado por Pedro Juan Caballero, Fulgencio Yegros, Cabañas, Vicente Ignacio Iturbe entre otros,  es la consecuencia de un largo proceso cuyos orígenes y antecedentes se
remontan al siglo XVIII.

Nos encontramos con un fenómeno regional que provocará, que en un rápido proceso de descolonización, la Monarquía Hispánica pierda su hegemonía en la práctica totalidad de sus dominios.

Paraguay se emancipa definitivamente y se convierte en uno de los primeros países de Latinoamérica en organizarse como una nación independiente

PRIMEROS MASONES PARAGUAYOS

Los Masones participaron de forma activa en la emancipación de los países del Sur de América del yugo Español. En los trabajos preliminares de la independencia de los pueblos americanos, junto al General venezolano Francisco de Miranda, el sacerdote paraguayo Juan Pablo Fretes, se juntó a él en 1799 y luego a San Martín, Simón Bolívar, O`Higgins, Carrera y Manuel Belgrano en la Logia
“Unión Americana”. Se afilio luego a la Logia Lautaro en Cádiz con San Martin y Belgrano.

Pocos saben que el primer Masón paraguayo fue nada menos que un clérigo: Juan Pablo Fretes. Si bien algunos documentos lo citan como argentino natural de Buenos Aires, sin embargo es sabido que nació de padres paraguayos en territorio entonces perteneciente al Paraguay antes de
1770. Es elevado a la categoría de canónigo en 1807. En 1809 contribuyó para la guerra de España contra los franceses. Escribió un breve “Compendio de geografía”, en verso, para uso de la juventud americana. El manuscrito original, que tiene 20 folios, fue puesto en venta por un librero de Madrid.

Su presencia silenciosa sin embargo se hace patente en cuanto documento se relacione a la Masonería en el Río de la Plata, no pudiendo sin embargo hacer crecer la misma en Paraguay. Se halla ligado en muchos documentos de la época con Belgrano, San Martin y en Buenos Aires conformando los gobiernos de transición hacia la independencia de la Argentina. Falleció en Buenos Aires en 1817 siendo históricamente el primer Masón nacido en Paraguay.

En febrero de 1813 hace su aparición el próximo masón paraguayo: El Guaireño José Félix Bogado, bravo criollo que ligó el nombre de su patria al movimiento que conquistó la emancipación de Chile, Perú y Colombia. En octubre de 1817, cuando Bogado ya era Teniente, por orden de José de San Martín, todos los cuerpos de ejército de los Andes que participaron de la batalla de Ayacucho deberían elegir entres sus miembros, a
los que recibirían la Orden del Mérito de Chile.
Entre estos militares fue electo el Teniente José Félix Bogado ya incorporado a la Logia “Lautaro”.

Con el tiempo se hizo Coronel y brazo derecho del General San Martín en el Regimiento “Granaderos a Caballo” de Buenos Aires. Además, también perteneció a la Logia “Lautaro” de Chile y fue héroe en el ejército libertador de los Andes, al lado del General O`Higgins.
Su diploma de Coronel, del 9 de junio de 1825, lleva la firma de Simón Bolívar, atendiendo sus méritos y servicios.

Con la venida de inmigrantes europeos, en el Gobierno de Carlos Antonio López en el año 1845 trabaja en la clandestinidad y en forma secreta la Logia “Pitágoras” en Asunción, bajo la
Veneratura de Enrico Tuba, italiano que inició en su logia a técnicos inmigrantes que llegaban al Paraguay.

A los efectos de reconocer y ratificar la
independencia del Paraguay, además de firmar tratados de comercio y amistad con libre navegación de ríos internacionales, llega a Asunción en 1853 el buque británico “Locus” que
transportaba al Sr. Exc. Charles Hotham, primer diplomático británico ante el gobierno del Paraguay. En ese buque, capitaneado por el hermano del diplomático, trabajaba la Logia “Conway” bajo la Veneratura de Ernest
Hotham, donde iniciaron a militares y
personalidades del gobierno paraguayo que cumplirían una proficua labor en la construcción del país.

El 28 de julio de 1869, en la Ciudad de
Asunción,  levanta Columnas la Logia
Unión Paraguaya Nº 30 con el Padridrinazgo de la Augusta y Respetable Logia Constante Unión No.23 de la Ciudad de Corrientes, Argentina, que levanto columnas en 1.834. La Logia Unión Paraguaya Nº30 dio dos presidentes al Paraguay: Juan Bautista Gill 1874-1877 y Juan Gualberto González 1890-1893.

INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO DE LOS
MASONES EN EL:

DR. GASPAR RODRIGUEZ DE FRANCIA

Si bien se sabe que el Dictador Francia no fue iniciado en la Masonería , el mentor intelectual de la Independencia del Paraguay, Gaspar Rodríguez de Francia, pudo haber tenido contacto con intelectuales masones en la Universidad cuando estudió. De hecho, sus inspiradores fueron los enciclopedistas franceses, quienes bajo la premisa de “Libertad, Igualdad y Fraternidad” consiguieron la independencia de Francia y la documentaron en sus escritos que inflamaron a los eruditos americanos de principios del siglo XIX. De hecho, la literatura de Diderot, Voltaire, Montesquieu y Rosseau inspiraron la Doctrina Nacionalista de Gaspar Rodríguez de Francia, el cual los interpreto de manera muy personal en su Organización del Gobierno.

El Dr. Rodríguez de Francia, estudio en Asunción, primero con los Franciscanos, luego con los Dominicos y luego en el año 1780 se traslado a Córdoba, Argentina  para realizar sus estudios superiores en el Colegio Universitario Real Convictorio de Nuestra Señora del Montserrat.

Allí fue compañero de estudios de otros hombres que influirían en la vida pública sudamericana, como Juan José Castelli (Venerable Maestro de la logia Independencia, que levanto columnas en Bs. As.  en el año 1795 y que adopto como nombre público el de  Sociedad  “Patriótica, Económica y Literaria", y a las vez fue Primo de Manuel Belgrano ( masón de la Logia Independencia y de
Sociedad de los siete , Logia Lautaro, VM:. De la Logia Argentina y posteriormente denominada Logia Unidad Argentina de la ciudad de Tucumán) , Saturnino Rodríguez Peña (Masón miembro de la Logia Independencia y Representante del Gral. Francisco de Miranda en Sudamérica, VM:. De la Logia Gran Reunión Americana), Juan José Paso
(masón de la Logia Independencia y de Sociedad de los siete), Manuel Alberti  (masón de la Logia Independencia y de Sociedad de los siete) .

La Logia Independencia es el antecedente de la Logia “Lautaro” , que se denominó también la Gran Logia de Buenos Aires, que trabajaba con el Rito Moderno Francés . Rodríguez de Francia estudio en Córdoba  desde 1780 hasta 1785, con los hijos de las familias más ricas de la región.

Sus condiscípulos entonces son porteños, salteños, alto peruanos, y serán más tarde argentinos, uruguayos, bolivianos. Las nuevas
ideas de los enciclopedistas franceses los enardecen. Estudia y Discute con sus compañeros sobre “El Espíritu de las Leyes”, del “Contrato Social”, del “Diccionario Filosófico”, de los triunfos de los insurgentes norteamericanos y
también de Tupac Amaru, cuyo movimiento había dejado huellas en Oruro, en La Paz , Mendoza y Córdoba.

Además, mientras esta juventud estudiaba en Córdoba, fue batido en brecha el régimen feudal en Europa y sus posiciones allende el Atlántico.

No están lejanos los días en que caerá la Bastilla, la invasión de Napoleón a España, el despertar de un sentimiento patriótico incipiente entre los porteños contra las invasiones británicas.

Es este clima, de una época crucial, con
movimientos de ideas venidas de la Revolución Francesa inminente y de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, que impregnará a Francia sus condiscípulos, marcará su futuro, especialmente a José Gaspar Rodríguez de Francia, quien permanecerá fiel a las ideas de su juventud hasta el fin.

Para ser más completo sobre el personaje y las ideas del Supremo, a fin de ubicarle mejor, haría falta compararlo con los otros grandes
latinoamericanos de su tiempo. Me limitaré a señalar, modestamente, los vínculos o la falta de vínculos de José Gaspar de Francia con tres personalidades de la independencia americana: Manual Belgrano, José Gervasio Artigas y Simón Bolívar.

A Manuel Belgrano lo conoció en 1811. El General porteño residió en Asunción varias semanas como Plenipotenciario de Buenos Aires, después de haber dirigido la desastrosa expedición auxiliadora derrotada por los paraguayos en Paraguari y en Tacuarí.

Francia no le quitó el ojo de encima durante toda su estancia y así nació
una amistad que no dejó de crecer hasta la muerte de Belgrano en 1820. Ambos no dejan de escribirse largas y sinceras cartas durante toda la vida del último. El Supremo sabe todo de su patriótico y progresista amigo: "Fundador de la enseñanza nacional, autor -como jurista eminente- del proyecto de una Constitución democrática, promotor de la agricultura argentina, de la Marina , creador de escuelas, defensor de los derechos de los indios. Es un General que da ciudadanos buenos y virtuosos a
la patria, mientras el General San Martín forma excelentes militares."

No se trata de uno de esos “jacobinos a medias’, que traicionarán el espíritu
de la Revolución de Mayo. Se comprende el afecto casi fraternal que le profesa José Gaspar de Francia al saberlo tan identificado con su propio ideal.

Con José Gervasio Artigas la cosa es diferente. No quiso recibirlo nunca personalmente. No lo vio jamás. Cuando Artigas, el Protector de los Pueblos Libres, vencido, se refugia el 5 de septiembre de 1820 en el Paraguay, es un mal momento: seis meses después de la conspiración reaccionaria del Viernes Santo (Conjura de 1820), de la que se cree tenga nexos con el extranjero.

Francia recela de Artigas. Sin embargo lo acoge con generosa hospitalidad. Le ofrece una residencia honorable y el sueldo de Capitán, antes de conferirle una finca donde este viejo campesino vivirá 30 años.
Artigas muere a los 86 años, el 23 de septiembre de 1850, después de haber llorado la desaparición del Supremo.

Francia honró al viejo caudillo que
incitó a su pueblo a la lucha, a su temple, sus éxitos y, sobre todo, al mérito de una reforma agraria antifeudal, a la construcción de escuelas públicas, a la manera de financiar jacobinamente la revolución popular, a su legislación democrática, a su integridad. No hay duda que la vida y el combate de José Gervasio Artigas a
Francia le son próximos. Por ello, de un lado, reserva personal a causa de las amenazas del pasado, pero respeto, generosidad para el héroe vencido, el jacobino de la Banda Oriental.

Con Simón Bolívar, era  muy diferente. Bolívar soñaba con la Federación de los Andes que se una al norte con México y la América Central dominada por Guatemala, con Cuba también y Puerto Rico al este, al Río de la Plata al sur, sino que está dispuesto a desencadenar la guerra contra el Brasil, contra España misma “para liberar a sus pueblos”, más exactamente para liberar al Paraguay de Francia, esa bestia, esa fiera, como le llama el Deán Funes, agente de Bolívar en Buenos Aires.

La liberación del francés Aimé Bonpland era el pretexto de Bolívar para invadir el Paraguay. Naturalista viajero, amigo de Alejandro de Humboldt, enviado a la Plata en 1817 utilizando la misma careta que los otros agentes de los Borbones, quienes solían establecerse también
como comerciantes, gracias a Pedro Saguier que era el hombre de la red de los Borbones en Buenos Aires, Bonpland llegó fraudulentamente al Paraguay, fue bloqueado en el país y se convirtió
durante años en un gran ganadero, agricultor e industrial rico, pero para el resto del mundo estaba encerrado en las húmedas lozas de una mazmorra, de modo que Bolívar, Humboldt y otros desencadenaron en su favor una clamorosa compaña mundial, extraordinaria para la época.

Pero ello no solo sucedía por la fama del sabio sino porque Bonpland era nada mas y nada menos que Past Gran Maestre de la Gran Logia de Francia. Bolívar, Mason, la Academia de Ciencias
de Francia y Pedro I, Emperador del Brasil y a la sazón, líder de la Masonería en dicho territorio, reclamaron enérgicamente al Dr. Gaspar de Francia su liberación. Pero el Dr. Francia no lo
libero de inmediato, lo libero casi diez años después de tomarlo prisionero y sin permitírsele llevar ni una sola colección de insectos y plantas y ningún integrante de su familia.

La verdad es que, como lo comprueban documentos dados al pie de nota por Augusto Roa Bastos en “Yo el Supremo” (y existen otros documentos) Simón Bolívar realmente proyectó invadir el
Paraguay por la ruta del Pilcomayo.

Pero no para solicitar del Supremo únicamente la liberación de Bonpland, que no dejaba de escribir a sus amigos
sobre su salud floreciente, sus facilidades en el país, sus logros financieros, su prosperidad. No, sino para derrocar a quien Bolívar consideraba un tirano odioso, porque era un revolucionario que él no comprendía, con concepciones diametralmente opuestas a las suyas.

Saben ustedes que el texto de la carta de Simón Bolívar a  Rodríguez de Francia existe; ha sido dado al pie de página por Roa Bastos y contiene cosas muy reveladoras. Por ejemplo, se dirige al Señor Dictador Supremo del Paraguay, pero en el texto de la carta dice que de ningún modo es posible causar perjuicios a ” la Provincia ” del
Paraguay, y el Supremo no podía, evidentemente, aceptar que se trate de provincia al Paraguay, pues ya hacía años que era una República Independiente.
Pero hubo una querella a propósito, entre periodistas o entre historiadores.
En su carta al Supremo, Bolívar le dice que para conseguir la libertad de su queridísimo amigo Bonpland “yo sería capaz de marchar hasta el Paraguay y sólo por libertar al mejor de los hombres y al más célebre de los viajeros”. Dice “y sólo por libertar… “.

La disputa entre los historiadores es
“solo” con tilde o sin tilde. Porque es muy diferente, como ustedes lo entienden. En realidad, fue con tilde, pero no solito, y la prueba reside en lila carta de Bolívar a Santander, que se encontraba entonces en Lima, y en la cual Bolívar le indicaba: “La mejor ruta para ir al Paraguay es la ruta del Pilcomayo”.

Así pues, las cosas son claras.
Amistad, entonces, con Manuel Belgrano; respeto y generosidad para José Gervasio Artigas; pero recelos patrióticos contra Simón Bolívar, lo que
corresponde muy bien con las ideas y el carácter íntegro e intransigente del Supremo: director de la Revolución, como él lo pidió, para un país amenazado por los termidorianos.

Tengo que añadir que ese dictador, a diferencia de los tiranos de su época y de la nuestra, redacta un semanario que leen y comentan entre sí jueces y administradores, con una repercusión
que llega a todos los rincones del país, para que el pueblo conozca y apoye su política y sus ideas.

Recibe en audiencia y escucha a los humildes en el Palacio presidencial. Sostiene, como Robespierre una vez más, que los únicos ciudadanos de la
República son los republicanos, y que, como reza el catecismo patriótico, “quien no es patriota es la moneda falsa mezclada a la buena.”

La terminología heredada de la Revolución Francesa en los textos latinoamericanos no traduce siempre exactamente los fenómenos políticos semejantes. No obstante, cuando el
Supremo vitupera a los “termidorianos”, no combate únicamente a Los enemigos de Robespierre, sino a todos los que -en el Paraguay así como en Buenos Aires- traicionan los ideales revolucionarios y patrióticos. Y cuando él considera que su amigo platense Manuel Belgrano no es un ‘jacobino a medias” como algunos otros bonaerenses de la época, es para rendir homenaje a un revolucionario sincero y fiel a las ideas de su juventud.

Gaspar Rodríguez de Francia, amigo y compañero de estudios en el Colegio Universitario Real Convictorio de Nuestra Señora del Montserrat, de Juan José Castelli, (Venerable Maestro de la Logia Independencia de Bs.As y Logia Lautaro), aplicaría a rajatabla una política similar al Plan de Operaciones de Mariano Moreno (Masón
miembro de la Logia Independencia ) transformando al Paraguay en la única república desarrollada y autosuficiente de la América Española.

Cuando murió en 1840, habiendo gobernado durante casi treinta años, dejaría un país integrado étnicamente con la inmensa población indígena, con la riqueza democráticamente distribuida, con el guaraní como idioma oficial, con industrias ya desarrolladas y con la tierra en manos del estado alquilada a las familias de criollos, mestizos e indios por igual, sin latifundios.

El Paraguay sería hasta su destrucción en la infame guerra de la Triple Alianza ,el único país realmente independiente y democrático y autosuficiente de las repúblicas fragmentadas de la Patria Grande no construida.

El Prócer Argentino Juan José Castelli, Venerable Maestro de la Logia Independencia de Bs.As, era Dr. en Derecho y tenía en Buenos Aires, el buffet de abogados más prestigioso del rió de la plata.

En el año 1806, estudio en Buenos Aires, nuestro prócer Paraguayo Mariano Antonio Molas trabajó junto a Juan José Castelli en el famoso
buffet de abogados en el cual fue influenciado por las ideas independentistas de Castelli.

También en Paraguay durante la revolución de mayo de 1811, residía en Paraguay, específicamente en Concepción, el Comerciante argentino José de María, que tuvo activa participación para la gesta  independentista del Paraguay, era el yerno de Don Francisco de Escalada (masón de la Logia Independencia de Buenos Aires y suegro del Gral. San  Martín, Venerable Maestro de la Logia
Lautaro ) y concuñado del libertador San Martín.

Algunos Historiadores como Alberto J. Lapolla, dice que el Dr. Rodríguez de Francia y José de María eran los contactos en Paraguay de la Logia Revolucionaria que encabezaba el Dr. Juan José Castelli.

La República del Paraguay es  Soberana e Independiente a partir del 14 y 15 de mayo de 1811. No existen datos de que los Masones hayan actuado directamente en la gesta de Independencia del Paraguay. Si existen datos de que el Primer Paraguayo Iniciado en la Masonería antes de la Independencia del Paraguay es el Padre Juan Pablo Fretes, que perteneció a la
Logia Unión Americana y Logia Lautaro.
El Segundo Paraguayo Mason es el Coronel José Félix Bogado Iniciado en la Logia Lautaro , durante la Gesta Libertadora de los Andes. El Dr.Rodríguez de Francia, sí estuvo en contacto con Masones, en conocimiento de los que hacían e influenciado por el ideal de la Masonería.

Recién a partir del año 1845 existen datos de trabajo de Logias de Masones en el Paraguay.

Bibliografía Consultada:

1- Pensamiento Político de la Emancipación (1790-1825) TOMO II- José Luis Romero, Luis Alberto Romero.

2- Articulo de Christian Gadea Saguier*, Para el Simposio Internacional de la Historia de la Masonería en América Latina. *Ex Venerable Maestro de la Logia “Concordia” #15 de la Gran Logia Simbólica del Paraguay. Periodista y
escritor.

3- Forjadores del Paraguay- Grupo
Arami  Empresarial.

4- Conferencia de Georges Fournial, Secretario de Asuntos Latinoamericanos del Partido Comunista, en la Conferencia “José Gaspar Rodríguez de Francia, El Robespierre de la Independencia Americana , dado en el Seminario
sobre “YO, EL SUPREMO”, de Augusto Roa Bastos, Conferencia en Paris, Francia, en el año 1984.

5- Masoneria en la Revolución de Mayo:
Influencia en el Pensamiento Político. Ediciones Masónicas Argentina.

6- Historia Universal- Tomo XII- Juan Bta. Weiss.

7- Portal electrónico de la Agencia de Prensa Masónica de Rumania- Bicentenario de la República del Paraguay.

8- De la Invasión a la Revolución: La
Resistencia como forma de existencia – Alberto J. Lapolla.

9- Gaspar Rodríguez de Francia, El Hombre de la Independencia y El Aislamiento Paraguayo. Ana Ribeiro. Editorial El Lector.

domingo, 15 de junio de 2014

Peter Kürten: "El vampiro de Düsseldorf"


El temible "vampiro de Düsseldolf" está considerado como uno de los más sanguinarios asesinos en serie de todos los tiempos por los expertos criminólogos y psicólogos que han seguido su caso de cerca.

Nació en 1883 en Colonia (Alemania) en una familia tan pobre como numerosa (era el tercero de trece hermanos), y todos habitaban bajo pésimas condiciones en un espacio muy reducido y un ambiente familiar deplorable. Su
padre, en el paro, era alcohólico y de muy mal carácter, pegaba frecuentemente a su mujer e hijos.

Cuando sólo contaba con ocho años, Peter hace una primera tentativa de fuga y se escapa de casa harto de los malos tratos...
Cuando su familia se traslada a Düsserdolf en 1884, se evade de nuevo y comienza a vivir como un vagabundo, de pequeños hurtos, dando muestras a tan temprana edad de instintos criminales:
disfruta estrangulando ardillas y maltratando a los perros callejeros que se cruzaban en su camino, así como a otros animales para ver correr su sangre, cometiendo además actos zoofílicos con ovejas a las que degollaba una vez alcanzado el orgasmo.

En una ocasión trata incluso de violar a una de sus hermanas más jóvenes.

La primera condena la cumpliría en 1897 por robo, y así muchos más actos delincuentes que lo obligan a pasar cerca de veinte años entre rejas.

En 1913 comete su primer crimen sexual: viola y degolla salvajemente a
Christine Kelin, una niña de 13 años.
Años más tarde, cuando él mismo contaba con cuarenta, su vida parece
dar un giro y contrae matrimonio con
una mujer de buena familia.

Cambia de aspecto vistiendo con mucha elegancia y sencillez, se peinaba con brillantina (producto casi desconocido en Alemania en aquella época), usaba gafas, lucía un recortado bigote, e incluso usaba polvos faciales.

Como la mayoría de los sádicos sexuales, Kürten parece llevar una vida normal como cualquier buen esposo.

Trabajaba como conductor de camiones, y su mujer jamás sospechó que tras un hombre tan educado y atento como su marido podría esconderse el autor de crímenes tan sangrientos.

Entre 1925 y 1930 se suceden en la
pequeña localidad alemana una serie
de crímenes que estremecen y sensibilizan a toda la población, similar a la que padeció Londres en tiempos de otro conocido asesino: Jack el Destripador.

A pesar de que la policía alemana contaba con métodos muy por encima de los que disponía Scotland Yard en 1888, tardaron varios años en tener alguna pista del misterioso criminal a quién
terminaron apodando unos "El Vampiro de Düsserdolf" y otros "El rey del crimen sexual".

Kürten tiene por costumbre el beber la sangre de sus víctimas y de matar animales cuando tiene sed. A veces se divierte incendiando las casas abandonadas, esperando ver arder algún vagabundo que durmiese en su
interior.

De hecho, a su tercera víctima, una niña de nueve años llamada Rose Ohliger, la rocía de gasolina y le prende fuego para complacerse viéndola arder en una terrible agonía.

La policía, viendo por momentos su
autoridad y reputación comprometidos, lleva a cabo continuas redadas y abundantes controles rutinarios a la busca y captura del feroz asesino.
Incluso algunos grupos de delincuentes y bandas callejeras se unen a la "caza" del vampiro con tanto interés por detener la ola de crímenes como las mismas fuerzas de seguridad.

Hasta la fecha, se le inculpaban nada menos que ocho terribles asesinatos y catorce asaltos.
Afortunadamente para todos, cometió un grave error en 1930 que le costaría su detención. Tras un atentado criminal fallido contra María Butlier, la mujer logra escapar y proporcionar una
detallada descripción de Kürten.

Al mismo tiempo, éste se asusta al leer
la prensa y ver su retrato robot en la
portada de los periódicos, por lo que
confiesa la totalidad de los crímenes a
su esposa mientras charlaban, quitándole importancia a los hechos
como si se tratase de simples travesuras infantiles.

La señora en un principio se desmaya de la impresión, pero finalmente, asustada y asqueada pone las declaraciones de su marido en conocimiento de la policía. (quién tuvo que poner en libertad a algún detenido que coincidía con la
descripción del verdadero asesino).

Durante el juicio, se dedicó a escribir
cartas a los padres de las víctimas en
las que se disculpaba de una manera
muy peculiar: alegando que él necesitaba beber la sangre lo mismo
que otras personas necesitan beber el
alcohol... (Pese a que no disculpe en absoluto sus crímenes, lo cierto es que sí padecía de "hematodipsia", una
patología que consiste en obsesión
compulsiva por consumir sangre, bajo
implicaciones sexuales.)

Finalmente tras una hora y media de
deliberación, el jurado pronunció su
veredicto de culpabilidad para Peter
Kürten, quién fue sentenciado a nueve
penas de muerte. ( ¡Según las leyes de
la época, era posible condenar a más
de una pena de muerte!).

Hasta el último minuto se creyó que
iba a recurrir al veredicto para tratar
de librarse de ser decapitado, pero el
asesino no apeló y guardó la calma hasta el día de la ejecución con calma absoluta. Tan sólo se manifestó para
pedir una última voluntad, y era que cuando lo decapitase el verdugo, le
dejasen escuchar durante unos minutos cómo su propia sangre goteaba en el suelo...

El 2 de julio de 1931, a las seis de la mañana, en el patio de la prisión de Klügelpüts (Colonia), se cumplía su deseo.

sábado, 14 de junio de 2014

Eduard Roschmann: el Nazi que murió en Paraguay.

Lo característico de acontecimientos como la Segunda Guerra Mundial es que fue precisamente lo que indica su denominación: mundial. Una catástrofe tan inmensa, tan definitoria de lo que sería el futuro del planeta, que aún seguimos usándola de inspiración para historias de ficción, y probablemente seguiremos por mucho tiempo más, mientras esa fascinación por uno de los momentos más oscuros de la Historia
permanezca vigente.

Mientras tanto, seguimos viendo películas, series de televisión, videojuegos e infinidad de documentales que nos muestran, de forma realista o ficticia, la gran lucha que hizo sangrar a todo el mundo.

Y es que prácticamente cada nación del globo estuvo involucrada, de forma directa o indirecta, en el conflicto, y Paraguay no fue la excepción, aunque la participación más prominente de nuestro país en los asuntos de la guerra se dieron cuando las hostilidades en el campo de batalla ya habían terminado.

El problema con cosas tan masivas como la Segunda Guerra Mundial es que tienden a generar mitos. ¿Quién no oyó las versionas jamás confirmadas de que Adolf Hitler, el líder de la Alemania nazi, no se suicidó en su búnker de Berlín como cuenta la historia oficial? ¿Y esas versiones que aseguran que escapó de Europa y se refugió en Sudamérica?

Y aunque lo de Hitler pueda ser más mito que realidad, una vida de refugio en Sudamérica en la posguerra sí fue el destino de numerosos altos jerarcas del Tercer Reich en los años y décadas posteriores a la rendición de Alemania en 1945. Varios altos mandos nazis
escaparon a países como Argentina, Brasil, Bolivia y, por supuesto, Paraguay.

No pocos libros o materiales de ficción como películas han tomado como tema la presencia de nazis en Sudamérica.

Desde filmes latinoamericanos hasta superproducciones de Hollywood como el último "X-Men", en la que el personaje de Magneto (interpretado por Michael Fassbender) encuentra a un par de nazis en Argentina.

El ejemplo más reciente que tenemos es la película que se estrenó en Paraguay hace un tiempo, el primer cortometraje como director del aclamado actor paraguayo Arnaldo André, “Lectura según Justino”.

Como es insinuado en el tráiler de la película, y abiertamente revelado en los pósters de la misma, uno de sus personajes principales, el alemán Joschka (interpretado por el actor
argentino Mike Amigorena) fue en su pasado un oficial nazi, y en la década de 1950 (la película transcurre en 1955), pasó a refugiarse en Paraguay, en San Bernardino.

Joschka puede ser un personaje ficticio, pero claramente está inspirado en la certeza de que en Paraguay tuvimos a varios nazis de alto perfil, e inclusive uno de los más notorios criminales de guerra de la maquinaria de Hitler, quien incluso logró conseguir la ciudadanía paraguaya.


Eduard Roschmann tenía su apodo (Gracias al afamado relato y posterior film ODESSA): "el Carnicero de Riga". Esto, por supuesto, hace referencia a su tiempo como comandante del gueto de Riga, Letonia, una zona de la ciudad en la que fueron confinados todos los judíos de la cercanía; cercada y vigilada por soldados fuertemente armados, era principalmente una prisión.

Roschmann llegó a Riga en 1941, y fue
nombrado comandante del gueto en 1943. Bajo su mando se predominaron las ejecuciones individuales de prisioneros, en contraste con las habituales eliminaciones en masa. Sin
embargo, eso no significa que su período al mando haya estado exento de tales eventos; varios cientos de prisioneros fueron muertos cuando se llevó a cabo un cateo general del gueto bajo sospechas de que los judíos contaban con armas escondidas.

Más tarde ese año fue puesto al mando de un equipo con la tarea de eliminar
sistemáticamente las evidencias de los
crímenes de guerra allí ocurridos, incluso exhumando los cuerpos de decenas de miles de prisioneros e incinerándolos.
El trabajo físico era realizado por prisioneros; cada grupo de trabajadores era asesinado a las dos
semanas, siendo reemplazado por otro.

Muchos sobrevivientes de Riga describieron a Roschmann como un sádico psicópata, aunque otros aseguran que no era ni de lejos tan
monstruoso como se lo pinta.

En 1945 fue capturado por fuerzas aliadas, aunque logró su liberación pasando por un prisionero de guerra normal, aunque fue reconocido y capturado por tropas británicas en 1948. Logran huir de sus custodios, se
trasladó hasta Italia, desde donde se embarcó hacia Argentina, radicándose allí bajo el nombre falso de Federico Wegener.

En repetidas ocasiones el Gobierno alemán pidió la extradición de Roschmann. Uno de estos pedidos se hizo público, y Roschmann huyó a Paraguay.

En 1977, ABC Color reportó la muerte en el hospital de clínicas de Asunción a una persona identificada como Federico Wegener, a causa de un ataque cardiaco. Los documentos con el nombre llevaban ese nombre un alias por entonces ya conocido de Roschmann; al cuerpo le faltaban dos dedos de uno de los pies y tres del otro, presumiblemente por heridas de guerra.
El cadáver fue identificado por Emilio Wolf, un dueño de un negocio de Asunción que dijo haber sido prisionero bajo Roschmann.

El afamado cazador de nazis Simon
Wiesenthal, afirmó en aquél entonces que dudaba que el cuerpo haya sido de
Roschmann, afirmando que solo un mes antes de su supuesta muerte, el carnicero había sido visto en Bolivia.

martes, 10 de junio de 2014

Influencia del nazismo en Paraguay

La historia política de la república nos denota una cierta influencia militar en su haber, es más, en nuestra la actualidad el hecho de formar filas dentro de la milicia es motivo de orgullo y ejemplo pues (para muchos) son quienes deben guiar los destinos patrios.

La ideología nazi, como sabemos, es totalitarista, racista y personalista,
la figura del führer debía ser endiosada a cada momento del palpitante nacionalsocialista, la pregunta que surge es, ¿cuál es la conexión que tiene la milicia con la filosofía del partido nazi de Adolf Hitler? Simple. Hitler era militar y héroe, en nuestra república quienes decidían las grandes “decisiones” pertenecían al gabinete militar.

El arrastre hacia la causa de Adolf Hitler en Paraguay fue titánico sus inicios datan ya desde 1927 en donde un grupo de fervientes doctrinarios nazi dieron el batacazo a la formación del primer tentáculo NAZI fuera de Alemania. "El grupo de la NSDAP (en el Paraguay) es el más antiguo del mundo y ya fue reconocido por la dirección del partido en 1929.

Los comienzos de la actividad nacionalsocialista entre los alemanes del Paraguay se remontan al año 1927 en la ciudad de Villarrica. Si bien su primer gestor abandonó más tarde el partido, aquí comenzó la tarea. Poco después el movimiento se conoció también en la Colonia Independencia,
más adelante Kliewer detalla las primeras discrepancias entre los alemanes del Paraguay con motivo de la adopción de la bandera nacionalsocialista, señalando también que por esta razón apareció el primer boletín nazi. "En Independencia -prosigue Kliewer- tres jóvenes acordaron formar en junio de 1928 un grupo de trabajo". Sin ingresar aún al partido, comenzaron a trabajar con mucho entusiasmo en la colonia.
Organizaron charlas nocturnas para instruir políticamente a los colonos.

Si vemos desde un punto de vista de política internacional y en aquellos albores, la república es motivo de envidia para los cientos de estados que anhelaban el visto bueno del Fuhrer para profesar su filosofía, nosotros lo habíamos logrado, tan fuerte era el sentimiento nazi que durante la contienda chaqueña desfilábamos ante
el estandarte nazi.

El Paraguayo se sentía a la par que el alemán y doy fe que muchos vaticinaban el dominio mundial de paraguayos y alemanes. Los gobiernos del coronel Rafael Franco (1936-1937) y de Félix Paiva (1937-1939) no quedan al margen de la presión totalitaria ítalo-germánica, que hace también escuela en importantes sectores del ejército y en algunos círculos políticos e intelectuales donde la disciplina, el orden y el trabajo son valores apetecidos.

El estallido de la II Guerra Mundial dió un nuevo futuro –incierto– para la nación, “desgraciadamente” el Reich de los mil años del Führer había perdurado 12, la política dio un giro de 360 grados y el ya entonces presidente de la república Coronel Higinio Morinigo ante la presión americana se declara a favor de los aliados, declarando la guerra al Eje Berlín-Roma-Tokio.

Se supone que con este acto todo tipo de signos de vida de la filosofía fascista debía de haber culminado, al afamado frente de guerra (NAZIS DE PURA CEPA) se esfumo y con él, el gran sueño
de crear una nuevo orden mundial dirigidos por alemanes y paraguayos.

La persecución a los grandes jerarcas del nacionalsocialismo alemán se convirtió en una verdadera caza de brujas y que mejor para ellos que destinarse a Sudamérica, siendo Paraguay el más atractivo para continuar con sus penosas vidas después de semejante derrota.

Personajes como Josef Mengele (más conocido como el ANGEL DE LA MUERTE) residió por mucho tiempo por tierra guaraní, Martin Bormann, secretario
oficial de Adolfo Hitler y director del Partido Nacionalsocialista Alemán, Eduard Roschmann, el “Carnicero de Riga” quien ordeno la ejecución de
30.000 judíos y debemos sumar a los miles de soldados nazi con distintos grados que hasta en nuestros tiempos existe su descendencia.

Todo esto pudo ser concretado gracias al trabajo realizado por Alfredo Stroessner dictador de la nación por más de 35 años, el sueño aún no había
acabado un descendiente alemán y nazi de cuna dirigía los destinos del Paraguay con puño de hierro.

Todos estos personajes nazis pasaron a “retiro” por cuestiones naturales y pregonaron su estilo de vida a cada paraguayo que se le cruzaba en frente, tras la caída de Stroessner, el sentir
siguió vivo y aún existen personas que abrazan tal ideología y para no acabarla el rumor de que el mismo Adolf Hitler el Führer de las naciones vivió y murió en Paraguay cada vez suena más fuerte, pues existen documentos tanto paraguayas, argentinas y uruguayas incluso americanas-europeas que Hitler no se suicidó en su Bunker sino que escapo hasta llegar a Paraguay donde un hijo suyo, un alemán como él le dio respaldo en su totalidad, según el libro "tras los pasos de Hitler", el Führer muere en el año 1971 y sus restos descansan bajo un lujoso y moderno hotel dentro de nuestra capital, en
donde, se realizan los respectivos cultos de adoración a quien cambio sus vidas cada inicio del mes de febrero.

La política nacional arrastra consigo el
estandarte nazi y el número de adeptos crece de forma desmesurada –en silencio pero crece–, y somos conscientes de tal peligro pero no
actuamos para eliminar ideas que van en contra del ideal democrático que hoy reina en nuestra nación. Es tedioso saber que en Paraguay seguir a Hitler es común y folclórico, el nazismo quedó muy arraigado en nuestra gente y sobre abundan aquellos que sueñan con el resurgimiento del nacionalsocialismo para guiar los destinos patrios y dejar en el máximo pedestal a quien cambio sus vidas, al Führer Adolf Hitler.

lunes, 9 de junio de 2014

Perón y la organización ODESSA.

El tema de las relaciones entre Argentina y Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, y específicamente del rol jugado por el General Juan Domingo Perón y su gobierno en el ingreso de criminales de guerra nazis al pais, nunca dejó de atraer la atención de los investigadores. Pero tampoco dejó nunca de ser un enigma revelado a
medias, y así hubo quienes creyeron encontrar pruebas de su vinculación con el Tercer Reich por cuestiones ideológicas o de política internacional,
otros piensan que Perón se favorecía
económicamente en forma personal.

Lo que ya resulta muy difícil negar es que sea por el motivo que fuera, Perón aceptó de buen grado el ingreso de criminales de guerra nazis al pais como así también del dinero que de diferentes formas los nazis hicieron llegar a la Argentina.

La conexión con el Tercer Reich comenzó mucho antes de que Perón llegue a ser presidente, mientras ocupaba la cartera de Ministro de
Guerra. Cabe recordar que Argentina se declaró neutral en la guerra y sólo tomó partido por los aliados cuando la misma estaba a punto de terminar, lo cual podría explicarse por el interés
en el intercambio económico entre Argentina y Alemania.

Otro tema que despierta interés es la ruta que puede haber seguido el dinero de los nazis, ya sea el que pudieron haber obtenido como botín de guerra, el que robaron a los millones de judíos
masacrados, o incluso el que las propias empresas alemanas sacaban del pais en busca de lugares más seguros en el mundo. Tal parece que la Argentina era un lugar apropiado junto con Paraguay y Chile para lavar dinero que después se
transfería a Chicago o Nueva York.
Desde ya que Suiza ocupó para los nazis un lugar de privilegio para enviar miles de millones de dólares en oro.

En estos días se estrenó un film documental titulado ORO NAZI EN
ARGENTINA , cuyo guión pertenece a Jorge Camarassa, autor de un libro sobre el mismo tema titulado "Odessa al Sur". Como algunos recordarán, Odessa era el nombre de la organización encargada de decidir qué criminales y jerarcas nazis podían ingresar al pais. El film se los recomiendo, está muy bueno.

Entre otros personajes tristemente célebres que arribaron a esta parte del continentr a través de dicha organización figuran Adolf Eichmann, Erich Priebke, Eduard Roschmann "El carnicero de Riga" (Quien falleció en Paraguay en el conocido "Hospital de Clinicas) y Joseph Mengele apodado "El angel de la muerte".

Según algunos testimonios presentados en el film, Perón habría contado con dos operadores fundamentales en su conexión con la Alemania de Hitler: Rudolph Freude y Carlos Fulder; este último habría falsificado toda la documentación necesitada por los nazis para ingresar al pais, en tanto que Fruede fue secretario privado de Perón e integraba la organización Odessa, vale decir que estaba entre quienes decidían qué criminales de guerra nazis y qué capitales contrabandeados podían ingresar a la Argentina.

El documental incluye entrevistas en la Argentina con Wilfred von Oven, un ex asistente del ministro de propaganda nazi Joseph Goebbels, y con el hijo de Erich Priebke, un capitán de la SS
que fue extraditado a Italia y encarcelado por su participación en el asesinato de 335 civiles en las Fosas Ardeatinas, en Roma.
Diferentes investigadores exponen también sus opiniones y conclusiones.

Algunos datos interesantes que surgen del material son los siguientes:

- en los años 30, 40 y 50 la Argentina era considerada uno de los mejores refugios del mundo para los criminales de guerra nazis, como así también resultaba un sitio propicio para transferir y lavar el dinero sucio de los nazis.

- Los contactos con los ejércitos del Tercer Reich se dan a principios de los años 30, por la admiración que despertaba el orden prusiano en los militares argentinos, y siendo Perón Ministro de Guerra, el GOU (grupo de oficiales unidos) al que pertenecía, se encargó de incrementar esos contactos. El interés estaba puesto en desarrollar un intercambio económico, exportar granos e importar material bélico e industrial, si bien otros investigadores creen que el interés
primordial de los nazis radicaba en el petróleo que Argentina poseía. De hecho Argentina proveía de combustible, alimentos y agua a los submarinos alemanes que se dirigían desde la Patagonia hacia Brasil y el Caribe, de acuerdo con las investigaciones del escritor Carlos de Nápoli, autor del libro “Nazis en el Sur”, quien colaboró también en el film mencionado.

- El grupo Odessa estaba formado entre otros por el secretario privado de Perón, Rodolfo Freude.
Este a su vez era hijo de un poderoso industrial alemán, Ludwig Freude, dueño del 80% de las empresas alemanas del pais, quien era amigo y presuntamente socio de Perón.

- Durante la Segunda Guerra Mundial unas 400 empresas alemanas venían anualmente a establecerse a la Argentina, algunas aparecían y desaparecían súbitamente. La mayoría eran financieras, lo cual hace presumir que eran fachadas para transferir dinero. No obstante no todo el dinero que llegaba se transfería, puesto que las comunidades alemanas operaban para que se quedara en el pais. Según De Nápoli, una de las empresas que poseían los nazis en Latinoamérica era la compañía aérea Lloyd Aéreo Boliviano, perteneciente al grupo Deutsche Lufthansa AG, que dependía del criminal de guerra Hermann Goëring.

- Un dato llamativo que aporta De Nápoli es que el ministro de Agricultura de Hitler durante 9 años fue un porteño llamado Ricardo Walter Darre, a quien él considera como el verdadero ideólogo del Tercer Reich.

LAVADO DE DINERO

La periodista alemana llamada Gaby Weber realizó una investigación sobre el lavado de dinero de los nazis en la Argentina y el rol jugado por la empresa Mercedes Benz durante la segunda presidencia de Perón. El libro de Weber que trata de ése y otros temas acaba de ser publicado bajo el título "La conexión alemana".

Dicho trabajo revela la participación del
“inseparable ladero de Perón” como ella lo llama, Jorge Antonio, quien funda en 1951 la empresa Mercedes Benz Argentina a partir de un convenio con la Daimler Benz. Jorge Antonio era considerado el “hombre de confianza de los alemanes en el Rio de la Plata”; tan importante fue su rol que en 1950 “sólo cobraba un buen sueldo y en 1955 era dueño o tenía acciones en más de 50 empresas”, según Gaby Weber.

El acuerdo para fundar la Mercedes Benz, de acuerdo con Weber, consistía en que los alemanes reciclarían capital financiero y humano a través de dicha empresa, y agrega: “el dinero enterrado en Suiza es lavado y fluye hacia el balance financiero alemán como 'ingreso por exportaciones' , en tanto que personajes del nazismo encuentran su lugar en Argentina”. Uno de ellos fue Adolf Eichmann, quien mientras era
buscado por todo el mundo por sus crímenes durante el nazismo, trabajaba como operario en Mercedes Benz de Argentina.

Según Weber, los historiadores hablan de que a la Argentina llegaron 50.000 nazis alemanes, 8.000 croatas, y también de otras nacionalidades, si
bien para muchos fue, lo mismo que gran parte del oro nazi, sólo un lugar de paso.

jueves, 5 de junio de 2014

SS Hauptsturmführer Joseph Mengele "El angel de la muerte".


Joseph Mengele nació el 16 de marzo de 1911 en Gunsburg, Alemania. SS Hauptsturmführer, Doctor en Medicina y Filosofía, tenía treinta y dos años cuando llegó a Auschwitz-Birkenau en
1943. También había estudiado ciencias naturales, Antropología y zoología y había destacado como ayudante de genética antes de la guerra. Sirvió
en el frente ruso como médico y obtuvo el grado de capitán y la alta condecoración de la Cruz de
Hierro de Primera Clase. Fue herido y dado de baja en el ejército. Pasó a las Fuerzas Armadas de los SS y vino al campo de concentración como
médico de los SS. 

De carácter frío e introvertido, era incapaz de manifestar emoción alguna, por honda o fuerte que fuese la que pudiera sentir en su interior. Con sus compañeros médicos SS e incluso con los médicos internados, su comportamiento era altanero, sin llegar al menosprecio; por el contrario, los trataba con gran deferencia, siempre como colegas, porque cínicamente presumía que la misión que realizaba era en servicio de la ciencia alemana. 

Pronto pasó a ser el responsable sanitario del campo de las mujeres, a las que ordenaba se desnudasen para decidir si se quedaban con vida en el campo o las mandaba a las cámaras de gas. 

Durante una epidemia de tifus vació una barraca enviando a mil quinientas mujeres que la ocupaban a la cámara de gas para poder desinfectarla. Comenzó a hacer experimentos con gemelos y trillizos, porque deseaba conseguir que las mujeres en Alemania dieran a luz gemelos en cada parto. En algunos casos fueron salvados de ser llevados a las cámaras de gas, porque Mengele los necesitaba.

Por lo general, ofrecía dulces a los niños mientras eran medidos y examinados y luego mandaba que los mataran o los exterminaba él mismo, y ordenaba hacer la disección de sus órganos internos. 

Instaló una clínica anatómica- patológica en uno de los hornos crematorios para tomas de rayos X y disecciones. Cierta vez uno de los gemelos falleció de muerte natural, de una enfermedad en el pecho. Mengele subió al otro gemelo a su auto, lo llevó al horno crematorio, lo mató de un tiro y ordenó se le hiciese la autopsia porque deseaba saber si este niño tema la misma enfermedad.


Sobre de su infancia y juventud se tienen 2 historias:

1.- Él descendía de familia rica, Stüttgart
Alemania.

2.- Él descendía de familia media alta.
El padre era uno de los más importantes Médicos Cirujanos Generales de Alemania. Durante la 1ª Guerra Mundial, el padre muere en el frente de batalla. 

Para Mengele su máxima ilusión era
convertirse en el mejor abogado de Alemania, pero por presiones maternas, fue obligado a estudiar Medicina. Logra terminar el 1er año de enfermería en la Universidad de Bonn. Al darse cuenta de que es un inútil en la Medicina, decide
darse a la vida fácil, dilapidando la fortuna familiar, en todos los vicios exceptuando las drogas. Cuando comienza la Guerra, Mengele fue
arrestado por los RSHA, porque se negaba a enrolarse como soldado raso. 

Con muchísima Suerte la Universidad de Bonn es bombardeada y Mengele aprovechando esto, argumento ser
"Científico Investigador en Genética Humana (especialidad que aun no existía en aquella època), Cirujano Especialista en Ortopedia y Fisiología Humana y Doctor en Filosofía y Letras". 

El padre hizo el 1er Estudio de la célula
humana, creyendo que existía algo más pequeño dentro de la célula, que eran los genes. De genes sale el termino Genética que utiliza Mengele, por invención del mismo. La Policía le dio un plazo de 15 días, para demostrar lo que él decía. Mientras que él lo demostraba, es enviado al frente de batalla. Durante un ataque, Mengele se dio él solo un balazo en la pierna, por el pánico que la lucha cuerpo a cuerpo le producía. 

Solicita ser enviado a un Hospital en Berlín y ahí, aprovecha la estancia para pedirle a su madre TODOS los documentos personales de su padre, así como TODAS las investigaciones. 

Sobornando a un funcionario logró que éste cambiara toda la documentación del padre a su nombre. El funcionario le cree cuando Mengele le dice:

"Después de ser destruida la Universidad de Bonn, solicité mi documentación al Servicio Educativo
Berlinés, dándome documentos con mi nombre pero con fechas equivocadas, yo te ofrezco 40,000 Reichmarks (moneda alemana en curso de su
momento) por actualizarlos".


Entregada la documentación, el funcionario fue asesinado por Méngele y fue arrestado por sospecha de la muerte de éste (principio de 1936).


En la cárcel, escribe el primer "Tratado de Estudios Celulares Genéticos y de Gemelos", donde asegura conocer los primeros avances para la Duplicación (actualmente Clonación) Humana.


Durante el juicio, Mengele aseguro ser testigo del asesinato del funcionario a manos de Benjamín Frankel (Tercer Ministro del Ministerio de Educación, de ascendencia Judía). Se le arresta siendo fusilado por solicitud del propio Mengele
públicamente, exigiendo el Derecho de ser el mismo quien dirigiera el cuerpo de fusilamiento, ya que por culpa de un judío había perdido 6 meses de libertad.

 Así mismo, exigió que su Tratado fuera publicado y solicitó cita con Hydrick, el cual quedo impresionado ante la
documentación presentada, así como la explicación de Mengele, sobre la posibilidad de purificación de
la raza Aria, cosa que Hydrick buscaba desde hacia 5 años atrás. Mengele fue nombrado como el Medico en Jefe del Campo de Concentración de Auschwitz, siendo sometido a la prueba de ingreso
a las SS, asesinando a su propia madre, siendo esta la 1er persona que murió bajo la experimentación del cáncer en la matriz (inyectaba células cancerigenas tanto en testículos como en la matriz, pues creía haber encontrado la clave genética que desarrolla el cáncer). 

Hydrick fue, en 1939, el enlace para que
el 23 de mayo de 1944, fuera invitado Mengele a la casa de descanso de Hitler en Bavaria y pudiera extraerle medio litro de sangre y una muestra de piel del Führer. Los experimentos fueron de 67 tipos; de los cuales solo 5 estaban a
cargo directo de él, ya que eran de elite. 

También tuvo a su cargo a 7 Médicos, uno de ellos es Claus Glauberg.

Los 5 experimentos elite fueron:

1.- Genética para gemelos; encontrar la clave genética que le permitiera que una mujer aria, pudiera tener gemelos, trillizos o quintillizos. Con esto se buscaba poblar más rápidamente al
mundo.

2.- Genética en coloración ocular; encontrar la clave genética del color de ojos en azul o gris, para la Nueva Raza Alemana.

3.- Ablación de músculos; consistía en extirpar uno de los gemelos de la pierna, sustituyéndola con carne animal. Finalidad, es la compatibilidad celular para regenerar brazos o piernas.
Estudios submolecular de las células cancerosas; finalidad encontrar la cura del cáncer.

4.- Despresurización humana; consistente en 2: Sumergir el cuerpo humano en hielo al punto de congelación, para intentar encontrar algún material y construir uniformes ligeros para ser entregados a la Wermarcht (Fuerza Regular Alemana) y ser usados con la guerra en territorio
soviético.

5.- Someter al cuerpo humano a condiciones similares que se producen en la máxima altitud que un avión de la Luftwaffe (Fuerza Aérea Alemana) podía alcanzar. Finalidad, encontrar materiales ligeros tanto para aviones como para
uniformes y que la avivación alemana lograra alcanzar tal magnitud que los radares enemigos no pudieran detectarlos.

MENGELE, huye de Auschwitz el 18 de enero de 1945 con uno de sus expedientes sobre la clonación humana. 

Al llegar a la frontera Polaca, Mengele muy inteligentemente se vistió de civil y
huye a territorio Ruso. De Rusia logra huir a lo que hoy se conoce como Lituania, donde permaneció oculto hasta 1946 para viajar posteriormente a Suiza, en donde un funcionario bancario saco de la bóveda del mismo banco suizo,
el equivalente a un billón de dólares en oro.

 Con esto pudo sobornar funcionarios Suizos para obtener un salvoconducto y viajar a Argentina, entregando a Juan Domingo Perón y Eva Perón, el equivalente a 60,000,000 de dólares en oro.

 De Argentina viaja a Paraguay, luego al Uruguay, donde permaneció escondido hasta 1959, siendo ubicado por el cazador de Nazis y Premio Nobel de
la Paz Simón Wiesenthal. 

Según Wiesenthal, en el mismo edificio vivían Mengele y en el departamento superior el Comandante de Auschwitz Höss. Dándole prioridad a la captura de
Höss, por tener mayor importancia política, logrando Mengele escapar y desapareció hasta 1979, donde fue ubicado en la CF de México, junto a la casa de los azulejos por Dunia Wassertrom. Lográndose escapar y perdiéndosele la pista. 

Lo último que se supo de él, fue que continúo sus experimentos genéticos para clonar a Hitler, datos que se muestran en la película "Los Niños del Brasil".

Su muerte: Según la evidencia descubierta en 1985, 1979 sería un año marcado en la vida de Mengele. "En 1979 fue invitado a pasar un día de playa y de pesca, a 50 millas de Sao Paulo.

Mengele se introdujo en el mar, hasta que el agua alcanzó sus rodillas. En ese momento desapareció. Sufrió un ataque cardíaco, cayó al agua y se ahogó. 

Cuando fue llevado a la playa, y a pesar de los esfuerzos, no pudo ser resucitado". 

Geza Bossert hizo los arreglos para que Mengele fuera enterrado en el cementerio de Ambu, bajo una lápida que lleva el nombre de Wölfgang Gërhard, y allí permaneció hasta su exhumación en 1985.

 Expertos forenses de Estados Unidos, Alemania e Israel se encargaron de las investigaciones. Se enviaron muestras óseas a Inglaterra, donde existen bancos de datos para su comparación. 

Esa comparación se retrasó muchos años debido a que la ex esposa de Mengele, Irenna, y su hijo Rolf, se negaban a dar muestras de sangre. "Fue allí que decidí ir a Alemania con mi hermana gemela, y durante tres semanas protestamos frente a la fábrica Mengele. Yo simplemente dije: ¡nosotros entregamos la sangre de millones en Auschwitz! ¡Cómo pueden negarse a dar una simple gota, para el estudio de la verdad!" (Eva Mozes Kor).

 Finalmente las autoridades alemanas presionaron a Rolf y a su madre, y se obtuvieron las muestras requeridas.

El examen de ADN dió un resultado: el hombre sepultado en Ambu, Brasil, fue el padre biológico de Rolf Mengele.

En 1992, el Departamento de Justicia, cumpliendo con una solicitud del Departamento de Estado de los Estados Unidos, publicó dos grandes volúmenes
titulados "En cuanto al tema Josef Mengele". El informe concluía que Estados Unidos nunca tuvo relaciones con Mengele, y que las investigaciones
forenses determinaban que los restos exhumados en Brasil, correspondían a Mengele.Los gobiernos de Alemania e Israel estuvieron de acuerdo con el informe. 

Otro extracto del informe del Departamento de Estado de los Estados Unidos de 1992, concluye con que el hecho que el Ángel de la Muerte haya sido capaz de perpetrar sus crímenes, para luego morir familiarmente como un anciano en Brasil, evidencia de una enorme conspiración para la impunidad. 

A pesar de todo ello, muchas de las víctimas o sus descendientes quedaron inconformes con la forma de la muerte, e incluso con la veracidad de la misma. "La muerte de Mengele no se condice con el sentido de justicia. Si pensamos que murió, quisiéramos que haya muerto de cáncer u otra enfermedad, muy lentamente, órgano por órgano, y sólo luego de una muy larga y dolorosa agonía. Sin embargo, y aunque hubiera estado consciente durante el ataque cardíaco, su muerte se habría consumado en sólo dos o tres minutos. La muerte fue terriblemente benévola con él, e injusta con nosotros" (Michael Rosembaum). 

La doctora Gissela Perld, sobreviviente de Auschwitz, quien hizo sus estudios de medicina en la Alemania de preguerra, afirmó: "Sé que todos los estudiantes de medicina realizan el juramento de Hipócrates.

Es como una página de la Biblia que Mengele ensució". De hecho, alguna vez Mengele pronunció las palabras sagradas del juramento hipocrático:

"Si cumplo acabadamente con este juramento, ganaré para siempre reputación entre los hombres, por mi vida y mi arte. Si lo transgredo, que lo opuesto recaiga sobre mí".

 En cierta forma, su juramento se ha cumplido: el Ángel de la Muerte, demonio-médico de Auschwitz, es un sinónimo universal de muerte y genocidio.